在基督教中，摩门教则具有严格的地域组织系统。摩门教主要集中在犹他州及其附近地区。其地域组织分斯达克（stake）和瓦德（ward）两级。每个瓦德约有750名教徒，几个瓦德再组成一个斯达克，每个斯达克大约有教徒5000人。这两级地域组织的边界往往随着教徒的人数变动而改变。该教的最高权力则由宗教会议（board）和一个教长（President）掌握。
在宗教机能文化区中，有些宗教组织则属于地方性自治宗教。在世界性三大宗教中，伊斯兰教是高度地方性的自治宗教，它既没有宗教等级组织，也没有正式的地域组织。虽然清真寺是公众进行仪式的地方，可是清真寺的教长只召集信徒进行祈祷，每个男子除有权参加仪式外，也可单独进行祈祷。
在没有等级宗教组织的情况下，伊斯兰教唯一的正式地域组织就是由于宗教地域与世俗国家相对应。某些重要的伊斯兰国家中也有伊斯兰组织的管理人员，他们属于正规官员的一部分。这些管理人员关心的是对宗教法的解释与对福利计划的管理。
在伊斯兰教中的强大团结力是由彼此间比较频繁的联系与朝觐集会来维持的。例如每年到麦加朝觐就起着这种作用。此外，伊斯兰教义也促进其彼此的一致性，因为与其他宗教相比，其教规是比较明确的。
犹太教与印度教都没有集中的宗教管理机构。例如犹太教只要求有十个成年男子（在某些犹太人居住区把妇女计算在内），就可以进行全部礼拜仪式。所以旧约的普遍性，将分散居住的犹太人通过犹太教使得其在宗教上相对完整与一致。印度教也是高度自治性的宗教，其宗教活动主要分散地由个人或家庭的形式进行可是，在印度教内的思想是通过朝圣活动与共同的传统经文进行交流。
在新教的组织结构上，其各派的地域组织差别很大，既有极端自治的，也有某种程度的等级性的。极端自治的教派有浸信会，贵格会和一位论派。它们的组织属于自我管理的公理制（或会众制），即以每个堂区的会众为教会的独立自主单位，并以民主方式直接选聘牧师管理教会。各教堂的具体制度和礼仪由其会众自行决定。
英国国教会（包括主教派教友），路德宗和大多数的循道宗则是具有等级性的地域组织，其情况类似罗马天主教会。长老会则属于中等程度自治的教会。各教堂联合成一个评议会，几个评议会再受一个宗教会议管辖，而总会则是位于所有教堂之上的最高权力机构。每个长老会的教堂则由从事世俗职业的教徒领袖，经由教会选举，接受长老“圣职”进行管理。