农历正月十五是汉族的元宵节，东北的朝鲜族在这天过“上元节”。这一天，家家要吃以糯米、大黄米、大米、小米、饭豆合煮而成的“五谷饭”，以示五谷丰登。还要喝使人耳聪目明的“聪耳酒”，以求终年不患耳疾，常闻喜讯。www.dljs.net在这一天，还要进行牛车相撞，比赛哪辆车结实的“车战”和比赛哪个火炬燃的时间最长的“火炬战”等。晚上人们都手持火炬登高迎月，认为最早见到圆月初升者当年生活就会富有。
青海省互助土族自治县的土族在每年农历二月初二日都要聚集在一个名叫“雷台”的土筑高台的四周，举行唱“花儿”的比赛，过一个“雷台会”的节日。据说雷台原是土族先民祭祀雷神的地方，后来才逐渐演变为定期的花儿演唱竞赛大会。土族人对雷台会十分重视，人们盛装打扮，妇女们更是穿上花布镶成彩袖的外衣，胸佩银饰，头戴金边帽。男子们也戴毡帽，携酒瓶，兴高采烈前来参加。各地的花儿歌手也都从远地跋涉而来，与当地的高手一争高低。人们聚集会场后，自动结成若干个赛场，每组约七至十人，摆开架势，进行对唱。竞赛方式有组对组、男女对答及独唱等等。按习俗规定，异性的长辈与晚辈严禁在同一个赛场。在比赛进入高潮后，各赛场的花儿高手都崭露头角，人们欢呼拥挤，将新出现的出色歌手拥向新的赛场，使这些高手们汇集对歌。激烈的竞演使整个雷台赞誉声、口哨声响成一片，直至暮色降临，人们才恋恋不舍地离开。雷台会成了花儿对唱的擂台会，公认的花儿优胜者被人们称为“花儿王”。
云南大理一带的白族人民，每年有一个十分重要的传统节日，即“三月街”，又称作“观音节”。它的历史悠久，最早是一个佛教讲经的庙会，因此召致人们聚集，商贾纷至沓来，逐渐演变为滇西北具有浓郁民族特点和地方风味的物资交流集市与文体活动盛会。三月街一般在农历三月十五日至二十一日举行。民间传说，古代有一个叫罗刹的妖魔国王，每天要吃一对人眼，使不少白族群众成为了盲眼人。罗刹稍不如意，就在洱海中兴风作浪，使大理成为泽国。有一个青年铁匠李子行决心斩杀妖魔罗刹，为民除害。他打制了铁链与宝剑，在神的护佑下，终于制服了罗刹。一说是观音菩萨推倒苍山莲花峰，将罗刹埋在峰下。从此白族人安居乐业，遂在每年阳春三月，聚集到点苍山下。届时，从大理城内的街道，穿过大理古城西门，沿着通往会场的长达二、三里的大路两旁，各种小吃与货物琳琅满目。苍山脚下数以千计的货棚，有精美的剑川木器，花纹奇丽的大理石制品，苍山竹器，永胜细陶，腾冲玉器，祥云土锅，洱海弓鱼，宾川蜜饯，以及贵重药材如天麻、虫草、白药、三七、当归、党参、藏红花、麝香、虎骨、熊胆、鹿茸等等，几乎是百货俱全，应有尽有。除当地白族和附近各族人民以外，还有从四川、西藏及江南各地远道而来的客商。因此白族三月街近来又获得了“洱海边上广交会”的美称。除了物资交流以外，还有文艺团体、民间艺人的歌舞表演，演出滇戏、花灯、举行赛马、摔交、射箭、爬山等活动。节日气氛十分浓厚。
水族除了前述的年节“过端”以外，还在水历十月（即农历六月）的卯日过“卯节”，水语叫作“借卯”。这是一个带有过年性质的民族传统节日，过卯节的水族群众，都住在三都水族自治县与荔波县接壤一带，他们在服饰和语言上与过端节的水族群众稍有不同，可能在古代是另一个有血缘关系的群体。在水族宗教经籍《水书》中，认为水历十月为“绿色生命最旺盛”的季节，天干地支中的“辛”、“卯”被认为是“最顺利”的时辰，因此选在水历十月的卯日过节。按照过去的习俗，过卯节的各地水族，也按一定的顺序，依次过节。在轮到的卯日中，以辛卯日为最佳，如哪个地区轮到此日，就认为来年能无病无灾，风调雨顺，人畜安康。如遇丁卯日过节，则预示来年不利，往往延到下个卯日再过。原因是《水书》中记载，丙丁属火，来年会有旱象，对农作物不利，而且可能发生瘟疫，因此要尽量避开此日。但如在此期间，实在避不开丁卯日，也只能勉强过节，但群众心理上较为沉重，不如平时欢乐。过卯节的前一天寅日要举行扫除，用美酒佳肴，敬祖祭天。青年男女到传统的卯坡，围聚对歌，以悠扬的歌声倾诉爱情，比赛才华。夜间还要敲击皮鼓、铜鼓、饮酒作乐。传说古代水族居住的九阡等各地原来庄稼茂盛，五谷丰登。可是有一年恶神降灾，放蝗虫危害农作物。正当水族群众忧愁恐慌之时，六铎道人从天而降，叫大家扫除房屋，将尘埃撒向田野，治灭蝗虫，救了庄稼。从此这里的水族决定在水历十月辛卯这天，以酒肉敬天祭祖，表示对六铎道人的怀念与感谢。又有传说是，九阡水族地区古代有两个名叫阿腊、阿向的仙男、仙女，是一对恩爱夫妻。他们不仅善于搞好自己的生活，而且也肯帮助邻里乡亲。后来有一个尖顶王要将他们赶走，但这对仙男仙女眷恋故土，不忍离开，于是阿腊变成正腊坡，森林茂密。www.dljs.net阿向变成要向井，长流不息，永远陪伴水族人民。鸟鸣绿林，水灌庄稼，水族人民为了纪念他们的忠贞爱情和恩赐，于是选择吉祥的卯日举办祭天、唱歌等活动。年深月久，就有了过卯节的习俗。无论是为了感谢六铎道人，或是怀念阿腊夫妇，水族人民的卯节都寄托了水族群众对美好生活的向往和珍惜，表达了对正义、爱情和乡情的崇敬。