这首澎湖县歌，道尽了澎湖列岛的旅游景观。
澎湖列岛位于台湾海峡的南部，由64个岛屿组成，面积约126平方公里，域内岛屿罗列，港湾交错，地势险要，是我国东梅和南海的天然分界线，自古以来就为兵家必争之地，也是大陆文化传入台湾的跳板。澎湖列岛中的岛屿，按其位置可分南、北两个岛群：南岛群在八罩水道以南，有望安岛（八罩岛）七美屿、花屿、猫屿、东吉屿、西吉屿、草屿、南温、将军澳屿、西屿坪、东屿坪、头巾屿、钟仔岩、锄头屿、大温、白沙但等。几乎所有岛都为火山岛，组成的岩石均为第四纪玄武岩；北岛群分布在八罩水道以北，包括有面积最大的澎湖岛和渔翁岛（西屿）、白沙岛、吉贝屿、鸟屿、姑婆屿、虎井屿、桶招‘屿、大仓屿、毛常屿、金屿、目斗屿等岛屿。澎湖，古称“岛夷”、“方壶”、“西流”、“擅洲”、“平湖”等，16世纪西洋人进入澎湖，称澎湖为“渔夫之岛”。直到元世祖至元十八年（1281年），澎湖才正式纳入中国版图，距今已700多年，比台湾的开发要早400余年。然而，比起台湾来，澎湖列岛的开发速度显得十分缓慢。不过要追溯澎湖列岛的有关历史，大概还可以更加悠久些。秦汉时期，始皇求海中神仙，寻长生不老药，有人可能就到过澎湖。史书记载，公元607年至610年，隋场帝先后派出来宽、何蛮、陈棱、张镇防率众到过澎湖等地。现在能查到的最早的咏澎诗是唐宪宗元和元（806年）迁居澎湖的浙江进上施肩吾写的。其诗曰：月星躁海边多鬼市，乌夷居处无乡里；黑皮少年学采珠，手把牛犀照盐水。
澎湖现存的古迹多集中在马公镇，那里的中央里一带保存着完整的古老街道，北端有一口“四眼井”，为台湾地区最为古老的井泉，邻近的妈祖宫亦是台湾地区最为古老的庙字。
澎湖列岛的年降水量在1000毫米以上，多集中在夏季。由于岛上地形较为平坦，没有山川河谷，年蒸发量高达1800毫米，因此岛上严重缺水。每年10月至翌年3月吹拂的东北风，也是澎湖列岛上的另一自然地理特征。东北风时速最高可达每秒三、四十米，相当于中等强度的台风，因此，冬天的澎湖列岛就像一只“风柜”，这种强劲的风挟带着海水泡沫，呈咸味，当地人称为“火烧风”。其威力不亚于台风，火烧风过处，树木植物无不焦枯，因此当地人在田间筑佬砧石墙挡凤，保护农作物。许多商店此间均闭门停止营业。妇女们则以布蒙面，避免风沙吹打。当然，这种澎湖列岛特有的景观，也吸引了不少游人特地前来观赏体验一番。因此，澎湖早年就有“风岛”之名了。
澎湖列岛的自然景观是十分优美的，著名的有“风柜涛声”、“鲸鱼洞、“望安玄武岩”、“虎井沈城”、“将军屿帆船石”、“花屿仙人脚印”、“桶ii‘屿石柱”等。当然，旅游资源远不止海滩陆上的，还有浅水中的、海底下的及海面上的各种旅游资源，均有待进一步开发。
渔业观光历来是台湾旅游的观赏重点，而澎湖渔港占台弯全省的三分之一，居民60％以上以捕鱼为生。环岛海滨帆桔林立，入夜时分，万点渔火，闪烁海面，宛若星汉落地，蔚为奇观。“澎湖渔火”乃被列入台湾八景之一。
澎湖列岛上居民的习惯风俗也甚有趣。大概是因为当地居民世世代代、长年累月地在与风浪的搏斗中生存下来，面对无情的、却又是赖以生存的大海，求“神”保佑的心理特别强烈。因此，澎湖列岛上寺庙极多，全县97个村镇，竟有142座寺庙有些神像大陆还没有呢。渔民烧香拜佛，常年不断。在一些僻远小岛上，至今仍像世外桃源一样，保留着迷信风味十分浓厚的习俗。例如望安乡的将军屿上，仍盛行着一种特殊的神秘婚礼一一夜间步行结婚。女儿出嫁，因忌生肖属虎的人冲煞，不能在白天众人面前迎娶，须要等到夜深入静的午夜一点钟，新娘由媒婆相伴，踏着月光，徒步走向新郎家中。进洞房前，也忌先与男方家人见面，所以当新娘踏进婆家时，满巨本来亮着的烛火突然吹火，新娘在一片黑暗之中由人牵入新房。这时，由媒婆大喊一声点灯，灯火复明，新娘才出面拜见公婆，最后完成婚礼。