与小洞口对应，有大洞口，亦为玲珑洞一出口。大洞口所在，俗名“碉堡”。洞口在村民住房岩下。入洞有20多米长的廊道，台阶上有清风徐来，称“迎风口”，狭长洞道壁上有褐色石纹。洞道尽头有一石挡道，形如雄鸡，引颈长啼，名“锦鸡迎客”或“锦鸡报晓”。前为一开阔石台，称“望江楼”，可俯瞰玉带河，河上一木桥横跨，通向对岸。此处可以乘船沿玉带河划行。沿河有景观“奄鳖”、“宫灯”、“花桥”、“珠帘”。约行百米，弃船登岸，有“保全洞”，石壁上有字，叙述同治四年（1865年），下游几个村寨的洞已失守，唯此住者全家保全未受损害等语，署名为“谢翰洲”，至今墨迹仍然清晰可见。有“百锦堂”，可容500人，中为石林，共石柱41根，高13－｝－16米，为下延型石柱，直径0.3｝－0.5米不等。这种下延型石柱并不多见，它们是由钟乳石不断向下延伸与地面相接而成。两侧洞顶有“大象饮水”、“黑熊仰天”、“雄狮怒吼”、“天龙抢宝”、“双鲸吞象”等景观。在厅堂的另一壁有石慢，面积为几十平方米，玲珑美丽。出洞口为石所堵，亦是古人防兵匪患所垒。
洞外存一圆洼地，洼地底部直径约80米，深50米，底部有溪水可见，为玉带地下河的一段。洼地右边有一米见方的一个洞口，该洞称“卧龙穴”，古名“银坑洞”。内有拦水坝，布满乱石，古人在此筑高1。 3米的三堵石墙，其上可泛舟游览。在20米高的洞顶上有一长3米的窟窿，光线从此射下，名“亮洞”。洞顶钟乳石如虫L龙，如象鼻，接近水面，船行其间，需俯身而过。出洞处，光柱射入，船从形似龙牙的悬垂钟乳石空隙间穿行划出。
从总体上看，在一片全色的稻田中，儿立着一座不起眼的小石山，漫山苍翠，一切都显得那么普通、平常。根本无法想象，就在这小山脚下和周围隐藏着一个庞大的地下艺术宫殿，置身其中，犹如陷入精心设计的“迷魂阵”。特别是通过“神秘廊道”和“百米长廊”时，会叫人胆战心惊，不寒而栗，内心充满了冒险探奥的快感和适意。这仿佛是漫游阴间地府，黑暗、阴森和恐怖的情景，仿佛又是做了一场“恶梦”，但却是一场幽晦难忘的、神奇i｝诈的“恶梦”。
值得提及的是，北龙宫洞的古建筑，它具有一定的代表性和意义。据《安顺府志》记载：“距城二十五里之小洞口不远，有一洞名玲珑洞，平凹不一，半岩半土。山后，左右俱高，洞前凹矮。距洞丈许为通行道路，初进洞高而平，继则形似夹槽，顶如盖覆，两壁悬崖，高约六丈，宽仅三丈。洞内一潭，其深莫测，水凉而甘，盈虚消长，时闻朝沸。里有熊星五者，居近此洞，爱其幽雅，不吝资财进行修建，顶上修天楼作书斋，当建阁时，构筑房屋系由槽底筑基，高处建桥，中有深潭，旁筑小路，左进耳洞，右达寝所。由于地兴工，亦属非难，惟凿眼于岩，修成夏屋，有覆盖，有栏杆，有雕琢，有图画，俨然山水，颇具匠心。”该建筑是利用洞穴口部的空间巧妙布局，突出了洞体的重要性。像北龙宫那样明清时期的洞穴建筑格局，在贵州比比皆是，例如安顺城郊的“华严洞”、下羊场的“吊洞”、镇宁的“双明洞”、关岭的“妙明洞”等。这种既具有普遍性，又有地方特色的古建筑，在洞穴文化的建筑艺术中有其光辉的一页。