●只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障。（马克思）
●资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族和各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。（马克思、恩格斯）
●超越国界，比国家更伟大的东西，只能通过国家来显示自己。（泰戈尔）
●人们对自己一无所知的异国民族总是极有偏见。（汉默顿）
●奔向生活的千万民众绝不能永远靠外国宴席上的残羹剩菜来喂养。（爱默生）
国家
●国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。（恩格斯）
●国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。（列宁）
●任何国家都意味着使用暴力。（列宁）
●国家是一个阶级压迫另一阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。（列宁）
●国家就是从人类社会中分化出来的管理机关。（列宁）
●国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中。（恩格斯）
●胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法。（恩格斯）
●国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。（托•伍•威尔逊）
●一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值（席勒）
●天下之本，国之本在家，家之本在身。（《孟子》）
●修身齐家治国平天下。（《礼记》）
●欲安其家，必先安于国。（唐•武则天）
●赤心事上，忧国如家。（唐•韩愈）
●国耳忘家，公耳忘私。（《汉书》）
●忧国忘家，捐躯济难。（《三国志》）
●国家实际上是放大了的家庭（蒲柏）
●爱家的人才会爱国（柯尔律治）
●保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的（埃利奥特）
●错一遍，精一遍。
●听过不如看过，看过不如做过，做过不如错过。
●栽了跟头，别怪石头。
●一次小小的失误也许会防止重重的跌落。（托•富勒）
●小错可以防大过。（英国）
●一着不慎，满盘皆输。
●一步错，步步错。
●棋错一着，满盘皆输。
●只因一着错，满盘皆是空。
●做事一错，补过无及。
●差之毫厘，谬以千里。
●两叶不剪，将寻斧柯。一时失策，百日难收。
●错误并非总是意味着无知，知识并非总是召之即来。（塞•约翰逊）
●每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。（意大利）
●两个错加不出一个对来。（欧洲）
●终身不病的人不能成为名医。（阿拉伯）
●永不做错事的人，往往不能做出任何事情来。（法国）
●人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤才能学会走路。（德国）
●从错误中学到的东西，比从美德中学到的东西往往还要多。（美国）
●人不犯错误，啥也不会做。（英国）
●错误常常是正确的先导。（毛泽东）
●犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。（卢那察尔斯基）
●人有失足，马有失蹄。
●人非圣贤，孰能无过。
●弘法大师也有笔误之时。（日本）
●神仙打鼓有错点。
●圣人也有错。
●秀才有错笔。
●夜行千里，难免失脚。