不要像一般人一样生活，否则你只能成为一般人。
罗素说，他之所以有所成就，正是由于 16岁前始终没进学校，一直在家和祖母闲聊。后来他进入剑桥大学，对他影响最大的，也是同著名学者怀特海等人的聊天。
从班主任、教导主任到校长、教育局长，李希贵始终是一个教育者，但很多时候、他却能跳出教育，在一个更开阔的视野下俯视教育。这样的思维方式，可能得益于他特殊的生活经历和广泛的交游。
他还有许多企业界的朋友，经常帮他出主意，也促使他读了许多管理学和经济学书籍。松下幸之助、德鲁克等管理大师的智慧，深深地影响着他的教育管理。
教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。
对一个人的成长而言，情感的种子总是播下的越早越好。
当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时侯，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人心智自觉开启的时候。这样的成长才是真正意义上的人的成长。
教育的本质是解放人——包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人.
和学生平等地坐下交流，才知道她们并不是小孩子。
我们应该反思，也许你并没有把学生看透，可他们却把你看透了。
学生渴望的不是偏爱，而是公平、公正；得到不应该得到的，会给他留下永远不能消除的阴影，甚至在他的同学中，他永远都抬不起头来。
教育与警察不同，教育的成功绝不是抓出一个小偷，它还有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改变一个孩子的心灵……
我们常常过于看重管理的权威，却往往忽略了管理的终极目的是为了人的发展。
教育是塑造心灵的艺术，教育的伟大、神圣在此，教育的艰难也在此.
如果把考试紧紧定位在评定优劣上，考试就必然成为一个教育的怪胎。
什么时候孩子们会在我们的课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。
最大限度地尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒！
教育学其实是“人学”，而“人学”应该是最大的学问，也应该是人人首先应该认知的学问。
向学生放权利、放时间，让学生成为学习的主体，通过大量阅读提高自身的语文素养。
只有“教师第一，学生第二”，才能真正达到“学生为本”、“ 学生为中心”、“学生为主体”的目标。
一个教师在成就学生的同时，也应该成就自我。
我们在为学生设计课程时，从来都是从成人的角度来思考问题，而没有从孩子本身心理和生理的规律，根据他们的实况和需要下手。
各项规章制度，每一个改革方案的出台、修改，用我们的脚去为孩子订做鞋子，还是站在我们的立场去思考问题？
人在特定的年龄阶段就应该读特定的名家名作，一旦错过了这个阅读阶段，我们不但会失去阅读的愿望，而且也难以收到特定成长阶段所需要的“精神营养”。
长期以来，用数理化的教学方式来进行语文教学，已经严重违背了语文学习的规律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体会，语文水平便不可能提高。
一切教育都应该从激发学生内在的学习动力入手。一切制度都必须从关注人本身的需要出发，脱离人文关怀的制度只能成为束缚手脚的镣铐。
以什么样的精神状态和情感方式投入学习，比怎样学习、学习什么更重要.
把教师当作学校的主人。
管理是一门了不起的艺术，它的最高境界就是让每一个被管理的人都感到自己的重要。
在日常管理中，我们几乎忘了自己是领导，没想到作为领导最重要的是培养追随者。一个管理者可以用制度、规章、督导、检查来约束部下，但作为领导者，必须靠目标、愿景和激励，使每一个下属有内在的动力、有内在目标和愿景。
权力是把传家宝刀，最好不要拔出鞘。
把最重要的事情首先干好！
还没有统一的思想，宁愿放下不做。
改到深处是制度。
管理者是动员他人来实现自己理想的人
如果仅仅靠自己力量，最多只能做成自己能力所及的事情。要有更大目标，就必须学会向上下左右来寻找支持你的力量。能够动员他人来实现自己的想法，这才是一个真正的管理者。
