所谓秀峰，实际上是香炉、双剑、文殊、鹤鸣、狮子、龟背、姊妹诸峰的总称。著名的庐山开先瀑布就在鹤鸣、龟背二峰之间，它是同源异流的东西两瀑。东瀑自鹤鸣、龟背两峰之间奔流而出，由于受到两崖窄隘迫束，瀑布跌落过程中，水流散开，形若马尾。故名马尾瀑。西瀑自黄岩山巅倾泻下来，跌落在双剑峰顶的大龙潭中，再绕出双剑峰东，缘崖悬挂数百丈，名黄岩瀑，渐与马尾瀑合流经青玉峡狂奔至龙潭中。李白著名的《望庐山瀑布》诗两首，就是描绘这里的瀑布景观，其一曰：
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
赦如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功！
海风吹不断，江月照还空。
空中乱涂射，左右洗青壁。
飞珠散轻霞，流沫沸穿石。
而我游名山，对之心益闲。
无论漱琼液，且得洗尘颜。
但谐宿所好，永愿辞人间。
其二则更为世人所熟知：
口照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
气势宏伟的开先两瀑中，西瀑黄岩瀑更为壮观。黄岩瀑，又名瀑布水，它在枯水季节成为涓涓细流，形如一线从崖顶垂落下来，而到洪水季节，雨水充沛，溪水水流大增，那瀑布水便如玉龙天降，银汉倒悬，奔腾而下。在阳光里，瀑布水面泛着银光点点，蔚为壮观。那瀑布水跌落过程中，溅激起的无数水花雨雾，则经山风吹拂，化为阵阵烟云，随风飘入云际。相传当年李白在庐山隐居时，每当春夏丰水时节，便登峰观瀑，于是李白才将庐山瀑布写得那么有生有色，淋漓尽致。另一首咏瀑诗，是元代文学家杨维祯写的《庐山瀑布谣》，作者通过丰富的想象力，将庐山瀑布描绘得绚丽多姿。谣曰：
银河忽如瓤子决，泻诸五老之峰前。
我疑天仙织素练，素练脱轴垂青天。
便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟。
相逢云石子，有似捉月仙。
洒喉无耐夜渴甚，骑鲸吸海枯桑田。
居然化作十万丈，玉虹倒挂清冷渊。
开先瀑布之美，还在于其山下左右、四周的景色均十分优美秀丽，正是这种秀美的环境，才把开先瀑布衬托得更加妩媚娇烧。
开先瀑布之上端，是秀峰簇簇，各具特色。有“口照香炉生紫烟”的香炉峰，诗人们这样吟颂它：“香炉一绝峰，时生旦暮烟”，“香炉不铸石陶甄，鼻不闻香限见烟”；香炉峰面对的双剑峰，它宛若双把利剑，嵌插在群峰之间，唐朝江州隐士来鹊，曾借此抒怀：
倚天双剑古今闲，三尺高于四面山。
若使火云烧得动，殆应农田满人间。
鹤鸣峰则形如仰鹤，又有传说“尝有鹤栖鸣”，现在当然是“不见山头夜鹤鸣，空遗山下瀑布声”了。狮子峰，形态险恶，朱熹当年有诗云：
石骨苔衣虽赋形，蹲空独逞惑狞狰。
威尊石兽终何用。谁解当年吼一声。
至于姊妹峰，则娟娟并坐，美丽动人。据说这与一个美丽动人的传说有关。相传在很久很久以前，番仔阳湖上有两个俊俏的渔家姊妹，她们每天出来在郝阳湖上打渔，又常常为秀峰一带的美景所迷住，结果什么鱼都没有打捞上。一个春光明媚的早晨，姊妹俩决定要去秀峰游玩一番。来到秀峰脚下，姊妹俩解衣在玉真仙女曾沐过浴的浴仙池中嬉戏沐浴，又在龙潭的旁边，对水梳妆打扮，然后贪婪地喝了几大口龙井水，便沿青玉峡攀登萝登山，心想登上双剑峰，采下那峰顶之上的龙池中仙女栽种的玉莲，送给打渔的乡亲们吃，可姊妹俩一见到这泉瀑争鸣，百花盛开，蜂蝶忙碌的美景，不禁忘情地游玩起来，终于误入仙山，被玉真仙女收留作为徒弟。虽然在仙境之中，生活得舒服自在，但口久天长，姊妹俩情不自禁地思念起打渔的乡亲们，于是羽化成联袂偕归的两峰，这就是现在的姊妹峰。站在郝阳湖畔，远远望去，J哈似朝郝阳湖奔来的姊妹俩。