一、风水学的内涵
理想的建筑（群）应藏风纳水、负阴抱阳，因此风水二字为地学之最重。风水学的别称很多，除了称堪與术、相地术外，还有相宅、图宅、图墓、卜地、卜宅、青乌、青囊等之说。
在古代风水学里，天、地、山、水、人、建筑都是平衡的，即中国传统文化中“天人合一、阴阳平衡、五行生克”的思想。风水理论是浪漫的，自然的，也是科学的。它是集建筑史学、规划学、气象学、天文学、环境学、磁场学、人体生命信息学，以及哲学、美学、伦理学、心理学、宗教民宿学等多重学科为一体的自然科学理论。中国古代传统建筑中，斫木以为阳宅，垒土而成荫宅。不管是阳宅还是阴宅，无不体现着大小、远近、尊卑、高低、宽窄、离合、主从、虚实等空间形态，无不寄托着礼治秩序、道德人伦、天人合一的精神象征意义。
从“一命二运三风水”的说法中我们也不难看出风水理论对中国传统文化的重要意义。
二、风水学的两大流派
（1）形式派：形式法(峦头法)的主要作用为与自然环境有关的选形择地。其五大基本要素是龙、砂、水、穴、向，即觅龙、察砂、观水、点穴、择向。形式法的五大标准分别为：龙须真、砂须环、穴须的、水须抱、向须吉。形式法主要以形观地，形中寓理，审视山水大格局，布置内外小格局以达到迎气、纳气、聚气、藏气的风水环境。
（2）理气派：理气法主要作用为选择室内外的方位格局，注重玄空风水、九宫八卦、阴阳元气、天干地支等术数理论。包括紫白尺法、三元命卦法、九宫飞星法、截路分房法、纳甲与压白尺法等。其在时间和空间上辨方位、审理气、别顺逆，强调气象术、天地人运行中的动态风水。无论是形式派的形法，还是理气派的理法，从风水学的角度来讲都主要涉及阳宅内部空间、外部形态、室内外环境、比例尺度等方面。
三、风水与现代住宅设计
不利的外围建筑环境带来的影响我们一般称其为煞气。笔者在这里列举了阳宅中常见的十八种煞气，即：凹风煞、割脚煞、烟火煞、壁刀煞、火电煞、枪煞、剪刀煞、朱雀煞、孤立煞、反弓煞、探头煞、独阴煞、孤阳煞、反光煞、金字煞、路冲煞、尖角煞、天斩煞。
现代建筑设计中，我们越来越注重现代材料和科技手段而忽视了传统，忽视了人的精神需要，以及现代科技的发展带来了巨大的自然环境和气脉的破坏。在现代社会里，我们很难去望气寻龙察砂，不过风水理论在现代建筑设计中依然有可取之处。笔者从风水学和建筑学两个方面解释了几条室内设计的注意事项，希望能起到抛砖引玉的效果。
（1）住户门不宜正对楼梯、电梯、走廊。风水学解释：大门正对人气口会犯冲。阳宅为养气聚气之地，大门正对气口，阳气会被大量吸去。且直直的廊道似一把利剑，直来直去损人丁，廊道越长，越不利于住户的日常生活，这被叫做穿心剑格局。建筑学解释：住户门直正对上述人流密集的区域，会影响住户的神秘感，影响住宅的私密性，让住户心里产生强烈的不适感。
（2）入户门不宜正对厕所门和厨房门。风水学解释：开门见厕、开门见灶，会让秽气迎头而来，属大凶之象，容易使住户产生疾病。且财水留不住，会影响住户财运。建筑学解释：开门正对厕所门和厨房门，会让空气混浊，气味干扰，影响人的身体健康，从而导致慢性疾病的发生。
（3）书桌不宜正对窗户。风水学解释：即望空煞。俗话说“背靠窗，会吃空”。望空意味着住户双目无神，可能会坐吃山空而财运散失。建筑学解释：书桌正对着外面，住户容易被外物吸引而分神，所以难以将注意力集中从而影响工作效率。